悬泉置是汉代东西交通门道上规格最高的宽待机构之一，访佛的机构在694汉里的酒泉郡有11个，敦煌郡有9个。主邀功能是说明过往东谈主员的宽待和政令文牍的传递。限制最大时，在悬泉置设有最高行政主座“丞”，其下又有分担不同职能部门的啬夫、佐，置啬夫主要说明住宿、厨啬夫说明饮食、厩啬夫说明养马。为了完成来迎去送的任务，悬泉置配备有10辆操纵的传车、传马40匹以及各样责任主谈主员，如戍卒、官徒、邮东谈主、御等。围绕其日常运作酿成的各样档案文牍得以保留到今天的部分被称为“悬泉汉简”上原亞衣 肛交，是咱们毅力与野心汉代邮驿轨制和社会生涯的贵重云尔，其所响应的丝绸之路景色又是若何的呢？
一、丝绸之路的机构组织体式
汉初秉承了秦的轨制并加以发展，《二年律令》的《行书律》具体再现了汉代邮驿机构的陶冶与措置。如：[1]
十里置一邮，南郡江水以南，至索南界，廿里一邮。
北地、上、陇西，卅里一邮；地险陕不成置邮者，得进退就便处。
恰是其中的“得进退，就便处”，使得荒郊萧疏又紧闭水源的河西地区邮驿机构距离相等的远。悬泉汉简的驿置谈里簿记录最远的是玉门到沙头县的距离，有九十九汉里之多。（悬泉汉简ⅡT0214①:130A。文中此类简号均来自悬泉汉简。）
上述出现的称呼是汉代邮驿机构中的一级组织，其限制、组成和运作样式与悬泉置访佛。比“置”低一个等第的是“骑置”。之是以说它比“置”低一个等第，是因为在汉代的效谷县有两个置与四个骑置，有“置”的所在也有骑置，不在“置”的“骑置”位在两个置中间，由之组成“置”（括骑置）——“骑置”——“置”（括骑置）的组织体式。在“置”处的“骑置”功能无疑是被“置”取代了。每个骑置有公差1东谈主、驿卒3东谈主、马3匹。主要说明传递进犯公文。
邮驿机构的下层机构是“亭”，即史册所言的邮亭。亭有亭长一东谈主，亭卒2—3东谈主。说明一般文牍传递，并为过往东谈主员提供必要的匡助。一般设在“骑置”之间。而在有“骑置”或“置”的地点，亭的功能也就被取代了。
由置、骑置和亭三者的组合组成汉代的邮驿交通体式，即如：
置——亭——骑 置——亭——置
此等邮驿交通体式即是在悬泉汉简所言敦煌郡景色的基础上得来的，凭据悬泉汉简所言敦煌郡乃至悬泉置过火附进景色得来的邮驿交通组织体式是那时社会生涯骨子存在的景色。其与表面或轨制上的邮驿交通应存在一定的各异。不外，从其走向乃至组成而言，敦煌郡的邮驿谈路即是丝绸之路的首要组成部分。它的邮驿机构组织体式，应该即是丝绸之路的组织体式再现。
就悬泉汉简所言的敦煌郡景色来看，访佛悬泉置的机构在敦煌郡应该有9个，这一数字的得出是凭据一条简文的记录。这条简文的具体时辰是甘霖二年（前52年）。
甘霖二年七月戊子朔壬寅，敦煌大守千秋、长史憙、丞破胡谓县：……郡当西域空谈，案厩置九所，传马员三百六十匹，计以来死者
ⅡT0115③:80
该简是敦煌太守府发出的公文，条件属县深爱马匹的喂养和使用。其中显现出敦煌郡访佛悬泉置的驿站机构有9个，每个驿站约有马40匹。
从对悬泉置马匹数目的检查来看，马匹数目40只是个约数，或然会超出40匹、或然也会少于40匹。[2]而现在存在问题的是敦煌郡“厩置九所”究竟是哪九个的问题。按照从东向西的标的胪列，现在不错详情有渊泉、冥安、广至、鱼离置、悬泉置、遮要置、敦煌和龙勒等八个。与悬泉汉简一简所记“县五置三”投合。简文是：
县五置三，輙见长丞以下司御、就家及所与假吏出，咸称大守治尚廉平，
乐进善，黜恶奸，暑服其威，伏莽消。忧劳庶民、细民，得臧及胡客
ⅡT0214②:560
而敦煌郡枯竭另一个县置的称呼究竟是什么，尚存在争议。或觉得是效谷，或觉得是玉门置。辩论到效谷县的位置不在交通大路上，效谷不应该属于敦煌郡厩置九所中的一个；玉门置的出现是因为小方盘出土的两枚简牍的记录，而其依据却是误释的简文。或觉得敦煌到龙勒县城之间的距离相比远，应该有一个访佛悬泉置的机构。“由敦煌故城西（略偏南）去约60 公里（合汉里约140 里），可达汉敦煌郡最西的龙勒置（位于汉龙勒县城，今敦煌市南湖破城），二者距离较远，其间服气还应设有两三处邮驿机构（驿、骑置或亭），其中一处即为破羌亭。破羌亭……今南湖店，其东距敦煌故城30 公里（合汉70 里），西距南湖破城（汉龙勒县城）亦30 公里”[3]
这即是现在所知敦煌郡厩置的陶冶景色，由于一些简略进行古今地名对照的地点只是是由文件得来的，虽也有实地看望，然而都不像悬泉置是经过考古发掘而详情的。
在敦煌郡中一县有两个置的县，一个是广至县，广至县有鱼离置和广至置；一个是效谷县，效谷县有悬泉置和遮要置。相较于其它县的景色，因为悬泉置与效谷县的密切联系，悬泉汉简中对效谷县邮驿门道的距离、机构称呼均有紧密响应。这些记录关于咱们了解丝绸之路效谷县段的景色具有很大的匡助。由丝绸之路效谷县段的景色，咱们就不错傍证丝绸之路的苟简景色。响应效谷县丝绸之路景色的云尔主淌若悬泉置日常邮书传递记录的文牍，总称“邮书课”。
在“邮书课”除外，还有一个首要的册书，记叙了效谷县骑置的景色。即：
效谷甘井骑置一所第二，马三匹，吏一东谈主，小未傅三东谈主
ⅡT0115③:32
效谷遮要骑置一所第三，马三匹，吏一东谈主
ⅤT1812②:103
效谷平望骑置一所第四，马三匹，吏一东谈主，小未傅三东谈主
ⅡT0216②:341
·凡骑置四所，所三东谈主，马三匹，从养百
ⅡT0216②:578
以上四简即是“骑置册”，它记录了效谷县有四个骑置，骑置的大小和限制。四个骑置之中仅见三个分歧是第二、第三和第四，枯竭的一个骑置名不才简中得以体现，即：
县泉置骑置 西到平望骑置五十里
东出广至万年骑置卌
ⅤT1411②:55
由之可见悬泉置中也有骑置的存在，悬泉置东到广至县的万年骑置卌里，西到平望骑置是五十里。效谷县第二、第三和第四骑置都有其名，唯第一骑置不见，悬泉骑置无疑即是第一骑置了。将效谷县四个骑置与两个置均瓜分散，就会发现：甘井骑置在最西，次之是遮要骑置、再是平望骑置，最东是悬泉骑置。悬泉骑置再东去是广至县的万年骑置。
通过简牍文牍纪录，咱们不错知谈从敦煌县界的东端运行，和谐效谷县的驿路到广至县的西界是140汉里。
甘霖元年四月，东书五封，大守章。安民亭长谊光受敦煌乐望亭长真如，到临泉亭长贺付广至石靡亭长武，谈延袤百卌里，行十五时。
ⅤT1512③:17
按照简牍文牍的记录，咱们收复了效谷县驿路分散景色。略图如下：
二、丝绸之路上的东谈主员措置上原亞衣 肛交
悬泉置是官方的宽待机构，其主邀功能之一即是“来迎去送”，为过往东谈主员提供食宿、车马等方面的作事。除了具有官方颜色的官员、吏卒宽待外，即是响应中社交游的西域、中亚乃至更远所在的使臣。悬泉汉简不错见到与汉有交游的西域国名有婼羌、楼兰（鄯善）、且末、小宛、精绝、扜弥、渠勒、于阗、莎车、疏勒、尉头、温宿、姑墨、龟兹、乌垒、渠犁、尉犁、焉耆、危须、狐胡、山国、车师、卑陆、乌孙、皮山、蒲犁、大宛、大月氏、罽宾和康居等，此外，还有两个史册不见的折垣与祭越。[4]
体现这些使臣的文牍，主淌若两大类，一类是悬泉置对过往东谈主员传文牍抄录：经过悬泉置东谈主员的传文牍都要抄录一份归档，咱们今天见到的应该基本都是这一类文牍；一类是悬泉置具体宽待这些东谈主员的开支景色，包括东谈主员的起原地、吃了几顿饭、吃了些什么物品、花了几许钱以及具体用车、用马情况。
从传文牍的抄件所示可知：异邦使臣从西域插足敦煌后，多由敦煌郡派东谈主特意护送使臣去长安。此类传文牍由敦煌郡签发。异邦使臣回国，由中央政府的部门派专东谈主护送。此类传文牍由具体说明部门签发。既是使臣在汉境的待遇之一，也不错看作是那时的措置轨制。此类文牍如：
鸿嘉三年正月壬辰，遣守属田忠送 自来鄯善王副使姑彘，山（国）王副使乌不腞，奉献诣行在所，为驾一乘传。敦煌长史充国行大守事，丞晏谓敦煌为驾，当舍传舍、郡邸，如律令、六月辛酉西。
ⅡT0214②:78
使大月氏副右将军史柏圣忠，将大月氏双靡翎候使臣万若、山副使苏赣皆奉献言事，诣在所，以令为驾一乘传，永光元年四月壬寅，敦煌大守千秋，长史章仓长光兼行丞事，谓敦煌，以次为驾，当传舍，如律令，四月丙午过东。
ⅤT1210③:132
记录悬泉置为各式过往东谈主员提供作事的文牍类型相比多，触及到东谈主员需要的方方面面。如：
出粟五斗二升。以食安远侯副卫司马遣假千东谈主尊，所将送匈奴归义抪类王使十一东谈主，质子三东谈主，凡十三东谈主，东谈主一食，食四升，东。
ⅡT0115④:39
出钱百六十，沽酒一石六斗。以食守属董并∨华贺所送莎车使臣一东谈主，罽宾从者二东谈主，祭越使臣一东谈主，凡四东谈主，东谈主四食，食一斗，自出。
ⅡT0113②:24
出送龟兹王，传车二乘，白车四乘。
ⅠT0405④A:24
传车一乘，送于阗王折椹敝尽，伤一楅，不成用。
ⅡT0113③:59
甘霖三年十月辛亥朔，渊泉丞贺移广至、鱼离、县泉、遮要、龙勒、厩啬夫昌合手传马送公主以下过，廪穬麦各如牒，今写券墨移书到，受簿入，十一月报，毋令缪，如律令。
ⅡT0114③:522
出茭八十七石，以食译马百一十六匹，送迎诸国客使臣，积六百九十六食，食十五斤
ⅠT0111②:35
除上述具体的文牍记录除外，还有一些响应东西交游的具体事例。这些事例关于毅力汉代丝绸之路的景色亦然很有匡助的。如永光五年“案验康居王使臣献驼”册和“过长罗侯用度簿”等。“案验康居王使臣献驼”册具体再现了西域小国与汉朝中央政府的交游样式和具体经过。关于毅力丝绸之路上存在的官方行动样式无疑具有首要的敬爱敬爱敬爱敬爱。具体简文为：
康居王使臣伯刀、副扁阗，苏韰王使臣姑墨，副沙囷即，贵东谈主为匿等皆叩首自言，前数为王奉献橐佗入敦煌
ⅡT0216②:877
（敦煌）关，县次赎食至酒泉昆蹏官，大守与伯刀等杂笔直肥瘦，今伯刀等复为王奉献橐佗入关，行谈不得
ⅡT0216②:878
食，至酒泉，酒泉大守独与公差直畜，伯刀等不得见所献橐佗，姑墨为王献白牡橐佗一匹，牝二匹，以为黄，及伯刀
ⅡT0216②:879
等献橐佗皆肥，以为瘦，不真正，冤。
ⅡT0216②:880
永光五年六月癸酉朔癸酉，使主客谏医师汉侍郎当移敦煌大守，书到验问言状，事当奏闻，毋留如律令。 A
泉 B
ⅡT0216②:881AB
七月庚申，敦煌大守弘、长史章、守部候修仁行丞事，谓县：写移书到，具移康居苏韰王使臣伯刀等献橐佗食用谷数，会月廿五日，如律令 /掾登、属建、书佐政光。
ⅡT0216②:882
七月壬戌，效谷守长合宗、守丞敦煌左尉忠谓置，写移书到，具写传马止不食谷，诏书报，会月廿三日，如律令。/掾宗，啬夫辅。
ⅡT0216②:883
以上七简组成的册书，骨子上是由两部分组成。第一部分是康居王使臣等的通知文牍，由前四简组成；第二部分是具体看望文牍，由三简组成。前四简又有两层含义，一层是康居王使臣先前去来的景色，是若何宽待的，在宽待进程中也莫得出现过矛盾；另一层敬爱敬爱是不仅与昔日的宽待样式调动了，何况还出现了很大的问题。宽待不周的问题有：所过之处“不得食”，宽待规格裁汰，由原来的太守躬行露面换成了公差。更不成容忍的是奉献物品在传送进程中出现了调包表象：白骆驼变成了黄的，肥的硬说成是瘦的。因为出现了使臣的通知，那时说明外事的部门使主客谏医师汉与侍郎当发文看望情况，后三简分歧是中央发给敦煌太守、敦煌太守以及效谷县转文的文牍。而原来的宽待景色与交游情况，无疑代表了平方情况下的丝绸之路的官方交游样式；而存在和出现的问题，又响应了中西交游中另一种情形。以平方景色是康居王的这些使臣一皆都应该提供饮食生涯所需，奉献的骆驼在酒泉郡交给昆蹏官，派遣之时由酒泉太守躬行露面，强劲奉献物品的等第、景色。如斯纯真再现那时交游景色的情形得以保存下来，两千年后的咱们是多么的运气。
“过长罗侯用度簿”，具体再现了那时悬泉置宽待长罗侯过火下属东谈主等经过悬泉置的景色。既是悬泉置生涯责任景色的体现，亦然那时丝绸之路之上官方驿站的算作体式。文牍为：
县泉置元康五年正月过长罗侯用度簿。县掾延年过。
ⅠT0112③:61
入羊五，其二皐（羔），三大羊，以过长罗侯军长吏具。
ⅠT0112③:62
入鞠三石，受县。
=ⅠT0112③:63
出鞠三石，以治酒六酿。
ⅠT0112③:64
入鱼十枚，受县。
ⅠT0112③:65
入豉一石五斗，受县。
ⅠT0112③:66
今豉三斗
ⅠT0112③:67
出鸡十只一枚，以过长罗侯军长吏二东谈主，军候丞八东谈主，司马丞二东谈主，凡十二东谈主，其九东谈主再食，三东谈主一食。
ⅠT0112③:68
出牛肉百八十斤，以过长罗侯军长吏廿东谈主，遮候五十东谈主，凡七十二东谈主。
ⅠT0112③:69
出鱼十枚，以过长罗侯军长吏具。
ⅠT0112③:70
出粟四斗，以付都田佐宣，以治庚（羹）。
ⅠT0112③:71
出豉一石二斗，以和酱食施刑士。
ⅠT0112③:72
入酒二石，受县。
ⅠT0112③:73
出酒十八石，以过军吏廿，遮候五东谈主，凡七十东谈主
ⅠT0112③:74
凡酒廿，其二石，受县十八石，置所自治酒。
ⅠT0112③:75
凡出酒廿石
ⅠT0112③:76
女生 自慰出米廿八石八斗，以付亭长奉德都田佐宣，以食施刑士三百东谈主 。
ⅠT0112③:77
凡出米卅八石
ⅠT0112③:78
现有文牍虽由18枚简牍组成的，并不是一个完好的册书。册书自名“县泉置元康五年正月过长罗侯用度簿”。元康五年即神爵元年（前62年），因改元时辰和信息传递问题，悬泉汉简中元康五年有晚至闰四月者。“长罗侯”即数出西域的常惠。如其自名是正月“过长罗侯用度簿”，而骨子上还有很长准备阶段。访佛的宽待，率先应该有一个像奉告性质的文牍，告诉敦煌郡或效谷县乃至悬泉置，长罗侯一排约在正月要从悬泉置或效谷县经过，效谷县或悬泉置事前要为这次宽待作念一定的准备责任。如文牍中记录的酒，悬泉置率先是从县接纳作念酒的“鞠”（麯）三石，然后用这三石麯酿造了十八石酒全部用在了这次宽待的进程中。三石麯用完结，即所谓的出麯三石。这次共用酒二十石，悬泉置自治的十八石酒还不够，又从县接纳了二石酒。从酿造酒的进程来看，十八石酒一定不是短期所能完成的。而宽待东谈主员较多，除了效谷县特派县掾延年特意说明此事外，还抽调了亭长奉德和都田佐宣等相助帮手。
本文牍不错看作是宽待长罗侯等东谈主的过后决算文牍，通过这次宽待的具体破耗景色，咱们不错老到汉代丝绸之路上官方驿站的具体运作进程。
使臣、官员非同小可，对其宽待自是不成浮夸的小事，预先的奉告和准备是不成或缺的。但也并不是频繁都是如斯。使臣、官员算作官方宽待驿站自是其必须宽待的任务或责任。此外，还有一些原来并不具备官方特征的东谈主员，对这些东谈主员的宽待与措置在悬泉汉简也有体现。其中也体现了丝绸之路上的官方措置样式。如：
尉梨贵东谈主乌丹，丹三裘衣，过毋致，没入。
ⅡT0215③:133
尉犁贵东谈主乌丹，丹三裘，过致，没入
ⅡT0315②: 17上原亞衣 肛交
敦煌郡罗侯悬泉置敦煌效谷县发布于：北京市声明：该文不雅点仅代表作家本东谈主，搜狐号系信息发布平台，搜狐仅提供信息存储空间作事。